怀安县太平庄乡南庄自然村，是一片鲜为人知的红色沃土。现在村里还有一处保存完好的楼窑。关于楼窑地道战，村里流传着许多红色故事!

南庄村现存的一处楼窑

所谓楼窑，就是二层窑洞。旧时，住户为了防范土匪等打家劫舍。在窑洞的门道处，挖凿一个小门洞，再往上挖，与顶处的窑洞以地道的形式连通。如有不测，全家可以从一层钻到二层躲藏。而躲藏洞口正好被开着的门扇遮住，不容易发现。二层窑洞也较大，还盘有土炕。解放战争时期，怀安敌后武工队，将其变成藏身和打击敌人的“地道战”。

地梁再现古人生活画面

　　南庄自然村是一个古老的村落，是一个有故事的地方。一道山梁，当地人称作“天地梁”。位于宣化、阳原、怀安交界的南庄南面，当地人俗称“大南山”。

　　这道梁是华北平原和蒙古高原过渡地带的分界线，属于恒山余脉，把张家口坝下地区一分为二，形成桑干河、洋河两个流域，洋河盆地、怀涿盆地、蔚县盆地、阳原盆地依河分布。

　　天地梁上，一条车辙至今清晰可见。车辙旁分布着马蹄印迹，古人过路留下的防身之石堆积的万人石，雨水形成的蘑菇圈，立秋日开始出水的山腰泉眼，许多自然景观不得而解。随处可见的药材已多年生长，灵性十足的狍子、狐狸、猫头鹰、獾子、野兔、野鸡、野鸽等多种野生动物与人和谐相处。还有老曹福走雪山感人的故事，用于生产、生活的石臼、石碾、石磨等各种石器，八块瓦车轮，烧窑的旧址、过火的石块儿，随处可见的青砖、青瓦，各种生活用的器物勾勒出古人生活的画面。

　　据村里老人讲，最初古人居住在半山腰，那里现在还有人类生存的遗址：当地居民犁地的时候犁出过火炕，叫“埋碗子地”的地里挖出过许多黑碗，东堡唱戏西堡听不见的东、西堡遗址……今年76岁的杨生茂老人说，他们是杨家将的后人，杨家坟位于现大要子水、井儿湾村相邻的地方。

　　正是由于南庄特有的地理位置，久远的历史，在解放战争年代，这里成了宣涿怀联合县的游击区。在杨生茂老人指引下，我们见到了与南庄相距不远的样天庄西山纪念碑，还有怀安县第一个党支部办公的地方。

　　楼窑地道战里的红色故事

　　据杨生茂讲，昔日敌强我弱，1946年我军战略退却后，广大地方民兵武装留在大南山坚持斗争。白天，国民党乡兵来村袭扰，晚上，鉴于复杂的地形，乡兵就撤走了。这个时候，敌后武工队就来村宣传革命，发动群众。为了预防敌人偷袭，于是修建了楼窑。

　　楼窑，二层上既可以藏人，也可以通过挖好的枪眼朝外射击。并且楼窑二层的地道出口，可以用石板堵严实，敌人无法攻上来。即便使劲挪开石板，只要敌人一露头，就可以把他消灭。至于窑洞的门道处的“小门洞”，也就是入口。一般而言，一推门正好有大门将其堵严实，很难发现。当然，这个“小洞”也做了一些必要的伪装。纵然发现了，如果用炸药爆破，聪明的游击队员又在楼窑最下层，挖了地道，直接躲进地道藏身，纵然炸毁楼窑，自己也安然无恙。

　　杨生茂说，当年也有几家地道相通的，但规模不大，楼窑独立为堡垒，但那时候院落相连，前后左右的楼窑，就成了一个战斗群。如果为数不多的敌人与我们打起巷战，院子与院子间穿梭交战，这下就发挥了作用。从楼窑的枪眼射击，互为支援，火力可以搭配，胜券在握。

　　“这就是怀安的地道战。只可惜，那时候，我军力量薄弱，敌人也没有大批围剿，这地道战就被埋没了”。杨生茂老人还介绍，在一条深沟里，有当年潘桂山打游击受伤藏身养病的地方。他曾给潘桂山偷偷送饭一个月。潘桂山，河北涞源人，1938年参加革命工作，解放后曾任怀安县委书记，曾不止一次看望过杨生茂。

　　创建天地梁美术写生基地

　　杨生茂还讲述了一个关于发明楼窑的说法，那就是借鉴山西的窑楼而创造的。晋中昔阳县西南沟村的毛家大院，依山而建，面山背水，一街两巷六组十五个院子依山就势逐级递升、院院贯通、窑楼相叠，俨然是一个微型的布达拉宫。其特点就是毛家举家合族而居，各家自立门户，每家一处院子。15个院子都是北方典型的四合院形式，门口设有影壁，前堂后室，正面为窑洞，窑洞之上建有楼房，通过室内室外的木、石台阶与侧面的楼房、上院、下院相互连通。受窑楼启发，楼窑随之而生。

　　南庄楼窑地道战，因为没有发生大的战事而被遗忘。如今，南庄一带以天地梁为起点，在怀安县太平庄乡的南部山区打造“天地梁生态区”，搭建生态与发展的桥梁。8月16日，在南庄创建了怀安天地梁自然生态美术写生基地，迎来了首批北京书画大家，举行了签名启动仪式，并围绕楼窑进行了写生。

来源：张家口新闻网

转发正能量信息是我们应尽的责任与爱心

手机注册站长二微码识别

编辑制作  诚鑫之爱